1 حكمها ومن تجب عليه :
\nأما حكمها فهي واجبة إجماعا فقد روى مالك فى الموطأ عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين ))
\nويقول خليل فى مختصره
\n( يجب بالسنة صاع )
\nأما من تجب عليه ، فتجب على كل مسلم يملك ما فضل عن قوته اليومي وقوت من تجب عليه نفقته ولو كان لا يملكه إلا بتسلف فيجب عليه التسلف إن كان يرجوا القضاء فيخرجها عن نفسه وعن من تلزمه نفقته من زوجة وأبناء صغار ووالدين فقيرين ،
\nيقول خليل فى مختصره
\n( فضل عن قوته وقوت عياله وإن بتسلف ))
\nويقول أيضا
\n( وعن كل مسلم يمونه بقرابة أو زوجية وإن ﻷب)
\n 2 من أي شيئ تخرج وما هو قدرها
\nأما ما يجب إخراجها منه فتجب من غالب ما يقتاته أهل البلد فى السنة أو فى رمضان فإن كان غالب قوتهم القمح أو اللحم وجب إخراجها من الغالب منهما ،
\nأما قدرها فهو
\nمن الحبوب أي القمح أواﻷرز مثلا فهو صاع أي حوالي 2 كيلو ونصف
\n أما إذا كان اللحم هو غالب ما يقتاته أهل البلدة فإن الفقهاء اختلفوا فى معياره هل هو نفس معيار الحبوب أي الكيل أو المعتبر فيه الشبع فإن كان الصاع من الحبوب يكفى لغداء شخص وعشائه أعطيناه ما يكفى لغدائه وعشائه من اللحم ،
\nيقول محمد مولود
\nوفى اعتبار اللحم واﻷلبان :: بالمد والشبع راجحان
\n3 وقت وجوبها ولمن تدفع
\nأما وقت وجوبها فقيل تجب عند أول ليلة العيد وقيل لا تجب إلا بعد طلوع الفجر
\nيقول خليل فى مختصره
\n( وهل بأول ليلة العيد أو بفجره خلاف )
\nأما من تدفع له
\n فتدفع للحر المسلم الفقير
\nيقول محمد مولود فى الكفاف
\nتدفع للحر الفقير المسلم == على اﻷصح لا خصوص المعدم
\nولو قريبا لم تجب نفقته == أو سيدا بها حبته بعلته ،
\n 4 الحكمة منها ووقت إخراجها
\nأما حكمتها فأمران: طهرة للصائمين، وطعمة للمساكين؛ روى أبو داود عن ابن عباس قال: «فرض رسولُ اللهﷺ زكاة الفطر طهرة للصائم من اللغو والرفث، وطعمة للمساكين؛ من أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة، ومن أداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات»
\nأما وقت إخراجها فهو على ثلاثة أقسام:
\nأ) وقت الأداء الفاضل وهو: ما بين صلاة الفجر من يوم العيد، وصلاة العيد.
\nب) وقت الجواز وهو قبل العيد بيومين أو ثلاثة؛ روى الإمام مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر: «كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تُجمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة»، وروى أبو داود عن نافع: «أن ابن عمر قال: أَمرَنا رسولُ اللهﷺ بزكاة الفطر: أن تُؤدَّى قبل خروج الناس إِلى الصلاة، …وكان ابن عمر يؤدِّيها قبل ذلك باليوم واليومين»
\nويقول خليل فى مختصره
\n( وإخراجها قبله بكاليومين )
\nج) وقت القضاء وهو: بعد صلاة العيدإلى ما لا نهاية فمن كان يوم العيد موسرا ولم يخرجها فهي دين فى ذمته لايسقط عنه حتى يؤديها ،
\nيقول خليل فى مختصره
\n( ولا تسقط بمضي زمنها )
\nتقبل الله منا ومنكم الصيام والقيام.<\/p>\n<\/body><\/html>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 حكمها ومن تجب عليه : أما حكمها فهي واجبة إجماعا فقد روى مالك فى الموطأ عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر أو صاعا من شعير على كل حر أو عبد ذكر أو أنثى من المسلمين )) ويقول خليل<\/p>\n